Haus der Mutter Maria: Pilgerort nach einer Vision
Das Haus der Mutter Maria bei Ephesos: Emmerichs Visionen, die Entdeckung 1891, Besuche dreier Päpste und die offene Frage der Echtheit.
Das Haus der Mutter Maria (türkisch Meryem Ana Evi) ist ein kleines Steingebäude am Hang des Bülbül Dağı (Nachtigallenbergs) bei Ephesos, etwa 7 km von Selçuk entfernt. Die Katholische Kirche besucht es als ein Haus, in dem Maria ihre letzten Jahre verbracht haben soll, hat über seine Echtheit aber nicht entschieden. Christen besuchen den Ort ebenso wie Muslime.
Die Geschichte des Hauses beginnt auf ungewöhnlichem Weg: Eine bettlägerige Nonne in Deutschland beschrieb in ihren Visionen ein Haus bei Ephesos; diese Beschreibung führte Jahre später zwei Lazaristen-Priester aus İzmir auf diesen Berg (die erste Identifizierung hatte 1881 ein anderer Priester vorgenommen). Dieser Text trennt, wie diese Kette in den Quellen erzählt wird, wer was sagt und was ohne Beleg bleibt.
Kurz und knapp
- Lage: Bülbül Dağı (antik Koressos), nach Wikipedia und Yeni Asır etwa 7 km von Selçuk entfernt (die Küre Ansiklopedisi nennt 12 km).
- Entdeckung: Juli 1891 durch Lazaristen-Priester (nach Wikipedia am 29. Juli, Poulin und Jung); der französische Priester Julien Gouyet hatte dagegen schon 1881 ein Gebäude als das von Emmerich beschriebene Haus bezeichnet.
- Päpste: Paul VI. (26. Juli 1967), Johannes Paul II. (30. November 1979), Benedikt XVI. (29. November 2006).
- Haltung der Kirche: Sie hat die Echtheit nie offiziell erklärt.
- Außerdem: Das Konzil von Ephesos 431 verlieh Maria den Titel „Theotokos“.
Geschichte
Die Visionen einer Nonne
Anne Catherine Emmerich (1774–1824) war eine bettlägerige Augustinerin in Dülmen in Deutschland. In ihren Visionen, sagte sie, habe sie Einzelheiten aus dem Leben Marias und über ein Haus in Ephesos gesehen. Der Dichter Clemens Brentano blieb fünf Jahre in Dülmen und schrieb diese Berichte auf; das aus Brentanos Aufzeichnungen zusammengestellte Buch erschien nach Emmerichs Tod 1852 in München. Emmerich wurde am 3. Oktober 2004 von Johannes Paul II. seliggesprochen. Als 1892 die Akte für die Seligsprechung vorgelegt wurde, zeigte die Prüfung von Brentanos Unterlagen, dass es apokryphe Evangelienquellen, Karten und Reiseführer gab, die die Berichte angereichert haben könnten.
1881 und 1891: Das Haus wird gefunden
Am 18. Oktober 1881 bestimmte der französische Priester Julien Gouyet ein kleines Steingebäude auf dem Berg als das von Emmerich beschriebene Haus, doch die meisten nahmen das nicht ernst. Am 29. Juli 1891 fanden die aus İzmir kommenden Lazaristen-Missionare Pater Poulin und Pater Jung das Gebäude erneut; Schwester Marie de Mandat-Grancey hatte sie dazu ermutigt. Die Ruine mit vier Mauern und ohne Dach nannten die Dorfbewohner von Şirince in der Gegend seit langem „Panaya Kapulu“ („Tor der Jungfrau“) und unternahmen dorthin Wallfahrten. Am 15. August, dem Fest der Aufnahme Marias in den Himmel, versammelt man sich am Pilgerort.
Die Meldung von Yeni Asır aus dem Jahr 2019 schildert das Detail etwas anders: Danach schickte der Lazaristen-Priester Poulin, Direktor des Französischen Kollegs in İzmir, da er selbst nicht gehen konnte, zwei Priester und zwei katholische Laien nach Ephesos; die Gruppe brach am 27. Juli 1891 auf, wurde nach Değirmendere und Çamlık fehlgeleitet und fand dann auf einem Plateau, auf dem Tabak angebaut wurde, ein verfallenes Haus. Dieselbe Meldung schreibt, am 20. Mai 1896 seien der erste Gottesdienst und Besuch (mit 600 Personen) abgehalten worden, und 1898 hätten die Lazaristen entlang des Weges Olivenbäume gepflanzt. Nach der Küre Ansiklopedisi wurden das von den Priestern gefundene Haus und das umliegende Land von 919 Dönüm gekauft und im Grundbuch von Kuşadası auf den französischen Lazaristen-Oberen M. Joseph B. Gabriel eingetragen. Auch der Ursprung des Hauses ist umstritten: Nach einigen gehört es zur ersten christlichen Gemeinde der Gegend, nach anderen zu den Gebäuden, die nach dem Konzil von Ephesos 431 im Namen Marias errichtet wurden.
Schwester Marie war von 1891 bis zu ihrem Tod 1915 für Erwerb, Instandsetzung und Schutz des Geländes verantwortlich; heute instand gesetzt und geschützt wird das Gelände von der Amerikanischen Ephesos-Gesellschaft (George B. Quatman Foundation), die seit 1955 ununterbrochen besteht.
Auch die Haltung der kirchlichen Stellen entwickelte sich Schritt für Schritt: Papst Leo XIII. segnete 1896 die erste Wallfahrt und nahm eine positive Haltung ein, Pius XII. erklärte das Haus 1951 zum „Heiligen Ort“, Johannes XXIII. machte dieses Privileg dauerhaft. Die Kirche hat die Echtheit nie offiziell erklärt; als Grund wird das Fehlen ausreichender wissenschaftlicher Belege genannt. Das Datum der Erklärung zum „Heiligen Ort“ stimmt in den Quellen nicht überein: Wikipedia nennt 1951, die Küre Ansiklopedisi schreibt, Paul VI. habe bei seinem Besuch 1967 den „offiziellen heiligen Wallfahrtsort“ erklärt.
Die Debatte: Ephesos oder Jerusalem?
Die Überlieferung, Marias „Heimgang“ habe in Ephesos stattgefunden, stamme aus dem 12. Jahrhundert, heißt es, die Jerusalemer Überlieferung sei älter. Skeptiker halten fest, die Verbindung mit Ephesos tauche erst im 12. Jahrhundert auf, ältere Kirchenschriftsteller hätten gesagt, Maria habe ihre letzten Jahre in Jerusalem verbracht; Befürworter verweisen dagegen auf die Marienkirche von Ephesos aus dem 5. Jahrhundert. Die auf Johannes 19,18–30 gestützte Verbindung beweist nicht stark, dass Maria dort lebte.
431: Theotokos
Die eigentliche Verbindung von Ephesos mit Maria beruht auf einem anderen Ereignis. Das von Kaiser Theodosius II. einberufene Konzil von Ephesos tagte vom 22. Juni bis 31. Juli 431 in der Marienkirche von Ephesos. Das Konzil verlieh Maria den Titel „Theotokos“ (Gottesgebärerin); der Patriarch von Konstantinopel, Nestorius, lehnte diesen Titel ab und zog es vor, von „Christotokos“ (Christusgebärerin) zu sprechen; das Konzil erklärte seine Lehre für häretisch und setzte ihn ab.
Drei Päpste
Papst Paul VI. besuchte das Haus am 26. Juli 1967; Johannes Paul II. am 30. November 1979, Benedikt XVI. am 29. November 2006 während seiner viertägigen Reise in die Türkei. Nach Angaben von EWTN kam Paul VI. am 25. Juli 1967 in die Türkei; nach İzmir besuchte er in Ephesos das Haus Marias. Dieselbe Meldung nennt die Reise nach Istanbul den ersten Papstbesuch dort seit der Zeit, als die Stadt noch Konstantinopel hieß.
Christentum und Islam
Maria ist auch für Muslime eine verehrte Gestalt. Sie ist die einzige Frau, die im Koran mit Namen genannt wird; die 19. Sure (Sure Maryam) trägt ihren Namen. Das Haus wird auch von Muslimen mit Respekt besucht. Nach Yeni Asır wurden Koranverse über Maria 1985–1986 auf Wunsch des Gouverneurs von İzmir auf dem Gelände angebracht, um die Verehrung der Muslime für sie zum Ausdruck zu bringen.
Was es zu sehen gibt
Das Haus und die Trennlinie
Das kleine Steingebäude wird heute als Kapelle genutzt. Der restaurierte Teil ist von den ursprünglichen Resten durch eine rote Farblinie abgesetzt. Besucher können also mit bloßem Auge erkennen, welcher Teil alt und welcher später hinzugefügt ist.
Wasser und Wunschwand
In der Nähe des Hauses befinden sich eine Wasserzisterne (auf dem Schild „Su Sarnıcı“) und eine Bogenmauer, zu der die Quellen führen. Die Überlieferung sagt, das Wasser, das einst aus dem kleinen Raum floss, in dem Maria ruhte, reiche bis zum heutigen Trinkbrunnen; außerdem steht dort eine Wunschwand, an die Besucher ihre aufgeschriebenen Wünsche binden.
Statue und Gottesdienst
Auf dem Gelände steht eine Bronzestatue Marias; auf ihrem Sockel sind eine französische Inschrift und die Jahreszahl 1867 zu lesen. Am 15. August wird in der Nähe des Hauses ein Gottesdienst unter freiem Himmel gefeiert; ein Foto von 2023 zeigt ihn.
Auf der Route
Das Haus der Mutter Maria ist die sechste Erzählung der Route „Die Ägäisküsten“. Die vorherige Station ist Ephesos, die nächste die Taubeninsel. Danach folgen auf der Route Priene, Milet und Didyma.
Häufige Fragen
Ist das Haus der Mutter Maria wirklich das Haus Marias?
Das weiß man nicht sicher. Die Katholische Kirche hat die Echtheit nie offiziell erklärt. Kritiker sagen, die Ephesos-Überlieferung sei im 12. Jahrhundert entstanden; Befürworter verweisen auf die Marienkirche von Ephesos aus dem 5. Jahrhundert.
Wie wurde das Haus gefunden?
Gestützt auf die Visionen von Anne Catherine Emmerich, einer bettlägerigen Nonne in Deutschland. Diese Berichte wurden von Brentano aufgeschrieben und 1852 veröffentlicht. Julien Gouyet bestimmte das Gebäude 1881, die Lazaristen-Priester 1891 (nach Wikipedia am 29. Juli); die Einzelheiten hängen von der Quelle ab.
Was tat das Konzil von Ephesos für Maria?
Das 431 zusammengetretene Konzil verlieh Maria den Titel „Theotokos“ und verurteilte die Lehre des Nestorius.
Waren Päpste hier?
Ja: Paul VI. (26. Juli 1967), Johannes Paul II. (30. November 1979) und Benedikt XVI. (29. November 2006).
Besuchen auch Muslime den Ort?
Ja, auch Muslime besuchen das Haus mit Respekt. Maria ist die einzige Frau, die im Koran mit Namen genannt wird, und die 19. Sure trägt ihren Namen.
Quellen
- Wikipedia: House of the Virgin Mary
- Wikipedia (Türkisch): Meryem Ana Evi
- Wikipedia: Council of Ephesus
- Wikipedia: Mary in Islam
- Yeni Asır: Rüyayla keşfedilen kutsal ev (2019)
- Küre Ansiklopedisi: Bülbüldağı
- EWTN News: Remembering Pope Paul VI's historic visit to Turkey